- Đọc (Lectio): Lắng nghe Lời Chúa
Chúng ta hãy đọc chậm rãi đoạn Tin Mừng này, để Lời Chúa thấm vào tâm hồn:
“Vậy anh em hãy tỉnh thức, vì anh em không biết ngày nào Chúa của anh em đến. Anh em hãy hiểu điều này: nếu chủ nhà biết kẻ trộm đến vào canh nào, hẳn ông đã canh phòng, không để nó khoét vách nhà mình đâu. Cho nên anh em cũng vậy, hãy sẵn sàng, vì Con Người sẽ đến vào giờ anh em không ngờ. Vậy ai là người đầy tớ trung tín và khôn ngoan mà ông chủ đã đặt lên coi sóc gia nhân, để cấp phát lương thực cho họ đúng bữa đúng giờ? Phúc cho đầy tớ ấy, khi chủ về, thấy y đang làm như vậy. Thầy bảo thật anh em, ông sẽ đặt y lên coi sóc tất cả tài sản của mình. Nhưng nếu tên đầy tớ xấu xa ấy nghĩ bụng: ‘Chủ ta còn lâu mới về’, rồi y bắt đầu đánh đập các đồng bạn, và chè chén với những phường say sưa be bét, thì chủ của tên đầy tớ ấy sẽ đến vào ngày y không ngờ, vào giờ y không biết. Ông sẽ loại trừ y, và bắt y chung số phận với những kẻ giả hình: ở đó, người ta sẽ phải khóc lóc và nghiến răng.”
- Suy niệm (Meditatio): Lời Chúa nói gì với chúng ta?
Đoạn Tin Mừng này mở đầu bằng lời kêu gọi “hãy tỉnh thức” . Chúa Giêsu ví sự đến của Người như kẻ trộm, đến vào giờ không ai ngờ . Điều này không nhằm gieo rắc nỗi sợ hãi, mà là để nhắc nhở chúng ta về tính bất ngờ của ngày Chúa đến, dù là ngày tận thế hay ngày mỗi người chúng ta về với Chúa . Thánh Gioan Kim Khẩu giải thích rằng Chúa không tiết lộ giờ đến để chúng ta luôn cố gắng, luôn sẵn sàng .
Chúa Giêsu tiếp tục bằng dụ ngôn về người đầy tớ trung tín và khôn ngoan, đối lập với người đầy tớ xấu xa . Người đầy tớ trung tín là người được chủ tin tưởng giao phó việc coi sóc gia nhân và cấp phát lương thực đúng bữa đúng giờ . Khi chủ về, thấy người đầy tớ ấy đang làm việc, chủ sẽ ban thưởng lớn lao, đặt y lên coi sóc tất cả tài sản của mình. Ngược lại, người đầy tớ xấu xa vì nghĩ chủ còn lâu mới về, đã lạm dụng quyền hành, đánh đập đồng bạn và chè chén say sưa. Hậu quả là khi chủ về, y sẽ bị loại trừ và chịu số phận với những kẻ giả hình.
Đối với chúng ta, những tu sĩ đã dâng hiến đời mình, dụ ngôn này mang một ý nghĩa đặc biệt. Chúng ta là những người đầy tớ được Chúa đặt lên coi sóc “gia nhân” của Người, tức là anh chị em trong cộng đoàn và những linh hồn mà chúng ta phục vụ. “Cấp phát lương thực đúng bữa đúng giờ” có thể hiểu là việc chúng ta chu toàn bổn phận, sống đời sống cầu nguyện, phục vụ, và rao giảng Tin Mừng một cách trung tín và khôn ngoan.
Sự “tỉnh thức” không chỉ là chờ đợi thụ động, mà là sống một cuộc đời có ý thức, luôn làm việc thiện, luôn sẵn sàng đón Chúa . Như Thánh Augustinô đã nói, các tác giả Tin Mừng đều nhấn mạnh sự cần thiết của việc tỉnh thức và sẵn sàng, dù mỗi người có thể trình bày theo cách riêng nhưng không hề mâu thuẫn .
- Cầu nguyện (Oratio): Chúng ta thưa gì với Chúa?
Lạy Chúa Giêsu, Chúng con tạ ơn Chúa vì Lời hằng sống của Người, Lời đã soi sáng và hướng dẫn đời sống chúng con. Xin Chúa ban cho chúng con ơn tỉnh thức, để chúng con luôn sống trong sự hiện diện của Chúa, không ngừng làm việc thiện và chu toàn bổn phận mà Chúa đã giao phó.
Xin Chúa tha thứ cho những lúc chúng con lơ là, những khi chúng con để cho sự chè chén, sự lười biếng hay sự kiêu ngạo chiếm ngự tâm hồn. Xin Chúa giúp chúng con luôn là những đầy tớ trung tín và khôn ngoan, biết yêu thương và phục vụ anh chị em, biết cấp phát lương thực thiêng liêng và vật chất cho những người cần đến.
Xin Chúa củng cố đức tin của chúng con, để chúng con luôn tin tưởng vào sự trở lại vinh quang của Chúa, và luôn sẵn sàng đón Chúa đến vào bất cứ giờ nào, bất cứ lúc nào. Xin cho đời sống của chúng con luôn là một lời “xin vâng” trọn vẹn, một sự dâng hiến không ngừng nghỉ cho tình yêu của Chúa. Amen.
- Chiêm niệm (Contemplatio): Nhìn thực tại bằng cái nhìn của Chúa
Trong sự thinh lặng của tâm hồn, chúng ta hãy chiêm niệm về hình ảnh Chúa Giêsu, Đấng sẽ đến trong vinh quang. Chúng ta hãy nhìn lại đời sống tu trì của mình, những lời khấn, những cam kết mà chúng ta đã thực hiện. Chúng ta có đang sống đúng với những gì đã hứa không? Chúng ta có đang thực sự “tỉnh thức” và “sẵn sàng” không?
Chiêm niệm cũng là lúc chúng ta nhận ra rằng Lời Chúa không chỉ là một câu chuyện xa xưa, mà là một thực tại sống động đang “đọc” chính chúng ta. Lời Chúa mời gọi chúng ta biến đổi tâm trí, trái tim và cuộc sống, để chúng ta có thể nhận ra ý muốn của Thiên Chúa, điều gì là tốt lành, đẹp lòng và hoàn hảo.
- Hành động (Actio): Lời Chúa biến đổi cuộc sống chúng ta như thế nào?
Sau khi đã đọc, suy niệm, cầu nguyện và chiêm niệm, Lời Chúa mời gọi chúng ta hành động. Đối với mỗi tu sĩ, điều này có thể có nghĩa là:
- Tăng cường đời sống cầu nguyện: Dành nhiều thời gian hơn cho việc cầu nguyện cá nhân và cộng đoàn, đặc biệt là việc đọc Kinh Thánh và suy niệm Lời Chúa.
- Sống trung tín với bổn phận: Chu toàn các công việc được giao phó với tinh thần trách nhiệm và tình yêu thương, coi đó là cách phục vụ Chúa và anh chị em.
- Thực hành đức ái: Yêu thương và quan tâm đến những người xung quanh, đặc biệt là những người yếu thế, nghèo khổ, bệnh tật.
- Sống khiêm tốn và từ bỏ: Tránh xa những cám dỗ của thế gian, những ham muốn vật chất và quyền lực, để tâm hồn luôn thanh thoát và hướng về Chúa.
- Sẵn sàng cho sự trở lại của Chúa: Sống mỗi ngày như thể đó là ngày cuối cùng, luôn chuẩn bị tâm hồn để đón Chúa đến.
Tin cùng chuyên mục
ĐỪNG HỎI TẠI SAO NỮA (06/9/2025 – THỨ BẢY TUẦN 22 THƯỜNG NIÊN)
THỨ SÁU TUẦN 22 THƯỜNG NIÊN- Lectio Divina – Lc 5,33-39
CHAY LÒNG (05/9/2025 – THỨ SÁU TUẦN 22 THƯỜNG NIÊN)
THỨ NĂM TUẦN 22 THƯỜNG NIÊN – Lectio Divina – Lc 5,1-11