CẦU NGUYỆN VÀ THA THỨ (29/5/2026 – THỨ SÁU TUẦN 8 THƯỜNG NIÊN)

“Nhà Ta sẽ được gọi là nhà cầu nguyện của mọi dân tộc. Các ngươi hãy tin vào Thiên Chúa”.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Marcô.

(Khi nghe dân chúng hoan hô), Chúa Giêsu vào thành Giê-rusalem, lên đền thờ và sau khi đã đưa mắt quan sát mọi sự, và lúc trời đã xế chiều, Người ra về Bêtania cùng với nhóm mười hai. Hôm sau, khi thầy trò rời bỏ Bêtania, Người thấy đói. Và khi thấy ở đàng xa có một cây vả nhiều lá, Người đến xem coi có trái nào không. Nhưng khi lại gần, Người chỉ thấy có lá thôi, vì không phải là mùa có trái. Người phán bảo cây vả rằng: “Cho đến muôn đời sẽ không còn ai ăn trái của mi nữa”. Và các môn đệ đã nghe Người nói.

Các ngài đến Giêrusalem. Và khi vào đền thờ, Chúa liền đuổi những người mua bán ở đó. Người xô đổ bàn của những người đổi tiền và ghế của những người bán chim câu. Người không để cho ai mang đồ vật đi ngang qua đền thờ. Người dạy bảo họ: “Nào chẳng có lời chép rằng: “Nhà Ta sẽ được gọi là nhà cầu nguyện của mọi dận tộc ư? Thế mà các ngươi đã biến thành hang trộm cướp”. Ðiều đó đến tai các trưởng tế và luật sĩ, họ liền tìm cách giết Người, vì họ sợ Người, bởi tất cả dân chúng say mê giáo lý của Người. Chiều đến, Người ra khỏi thành.

Sáng hôm sau, khi đi ngang qua, các ngài trông thấy cây vả đã chết khô tận rễ. Phêrô nhớ lại và thưa Chúa rằng: “Lạy Thầy, hãy coi, cây vả Thầy nguyền rủa đã chết khô rồi”. Chúa Giêsu đáp: “Hãy tin vào Thiên Chúa. Thầy bảo thật các con, nếu ai bảo núi kia: “Hãy dời đi và gieo mình xuống biển”, mà trong lòng không hồ nghi, nhưng tin rằng điều mình nói sẽ xảy ra, thì người ấy sẽ được như ý. Vì vậy Thầy bảo các con: Tất cả những gì các con cầu xin, hãy tin rằng các con sẽ được, thì các con sẽ được điều đó. Và khi các con đang đứng cầu nguyện, nếu các con có điều gì bất thuận với ai, hãy tha thứ để Cha các con trên trời cũng tha cho các con. Nếu các con không tha thứ, thì Cha các con trên trời cũng không tha tội cho các con”.

Ðó là lời Chúa.

Suy niệm: 

Đức Giêsu khuyên dạy các môn đệ về việc cầu nguyện đi đôi với tha thứ. Cầu nguyện diễn tả lòng yêu mến Chúa, còn tha thứ biểu lộ lòng yêu mến tha nhân. Thiên Chúa là Đấng thấu suốt mọi sự nên các môn đệ không thể đến trước Nhan Chúa cầu nguyện mà trong lòng còn bực bội, giận ghét. Lời cầu nguyện cần khởi đi từ một tâm hồn thanh tịnh, nghĩa là trong lòng người cầu nguyện không tham sân si. Vì chưng, nếu người cầu nguyện sống không theo đúng luật của Chúa thì lời cầu nguyện trở thành lời nói dối và giả hình. Do đó, lời cầu nguyện cần được minh chứng bằng hành động đức ái. Cả hai bổ túc cho nhau và cùng tồn tại trong lòng người cầu nguyện.

Chúng ta vẫn thường tách biệt cầu nguyện và đời sống. Mỗi người hãy cầu nguyện bằng hành động, nghĩa là cầu nguyện cần đi đôi với đời sống. Càng cầu nguyện với Chúa thì chắc chắn cách cư xử của chúng ta với người khác sẽ theo ý Chúa. Nhờ cầu nguyện, mọi người sẽ dễ dàng vượt qua khỏi con người tự nhiên với những tính toán ích kỷ, ganh ghét, đố kỵ theo kiểu thế gian. Chúng ta phải biến lời cầu nguyện thành hành động trong cuộc sống. Càng gắn bó với Chúa trong cầu nguyện thì càng sống dễ thương với mọi người. Nếu trong lòng còn giận ghét người này, không ưa người kia thì việc cầu nguyện của chúng ta chưa thật sự sinh hoa trái.

Lạy Chúa, xin ban cho chúng con quả tim của Chúa để chỉ chứa đựng tình yêu, nhờ đó chúng con không chỉ yêu Chúa trong cầu nguyện mà còn thương yêu tha nhân trong đức ái. Amen.

Lm. Laurenso Quốc Huy