THOÁNG SUY TƯ TỪ LỜI CHÚC XUÂN MỚI BÍNH NGỌ 2026

• Đời sống thiêng liêng : Nguyện;
• Đời sống cộng đoàn : Nhẫn;
• Dấn thân sứ vụ       : Nhiệt.

1. Nguyện: Không thể thiếu cầu nguyện trong đời sống người Kitô hữu, đặc biệt, người sống đời Thánh hiến. Đó là yếu tố nền tảng xây dựng nên tòa nhà thiêng liêng, kết chặt tương quan gần gũi với Thiên Chúa. Cầu nguyện còn là phương thế giúp ta “tiến lại gần ngai Thiên Chúa là nguồn ân sủng, để được xót thương và lãnh ơn trợ giúp mỗi khi cần” (Dt 4,16). Người sống Thánh hiến không thể bỏ qua đời sống cầu nguyện. Bởi Chúa Giêsu vẫn luôn cầu nguyện và thi hành thánh ý Chúa Cha.

Đức Kitô, khi “mang kiếp phàm nhân”, Ngài “đã lớn tiếng kêu van khóc lóc mà dâng lời khẩn nguyện nài xin lên Đấng có quyền năng cứu Người khỏi chết. Người đã được nhậm lời, vì có lòng tôn kính” (Dt 5,7). Lời cầu nguyện của Đức Kitô trong thư Do Thái là kết tinh của hành trình sống kiếp người, mang lấy nỗi đau phận người, hiểu những quanh co, quắt quéo của lòng người. Đức Giêsu trong các Tin Mừng là con người cầu nguyện. Nhưng trong Thư Do Thái, lời cầu nguyện của Ngài vọng lên từ nỗi thống khổ kiếp người.

Sau khi Đức Kitô được vinh thăng, “Người hằng sống để chuyển cầu cho họ” (Dt 7,25). Vì vậy, cầu nguyện không chỉ cho bản thân nhưng còn để cầu thay nguyện giúp. Và còn hơn thế, tác giả thư Do Thái còn kêu mời “hãy luôn luôn dùng lời ngợi khen làm lễ tế dâng lên Thiên Chúa” (Dt 13,15).

2. Nhẫn: Trước tiên, đó là đức tính nhân bản. Cần phải nhẫn với bản thân khi chấp nhận những giới hạn, yếu đuối của chính mình. Những thay đổi chậm chạp, những lúc “lực bất tòng tâm” … Và nhẫn nhịn khi sống chung với nhau. Luôn có những va chạm, bất đồng quan điểm…Vì thế, nhẫn nhịn là điều không thể thiếu trong đời sống cộng đoàn.

Thế nhưng, chữ “nhẫn” trong thư Do Thái là sự kiên trì, bền chí, là đức cậy trông, là niềm hy vọng…  khi “phải đối phó với bao nỗi đau khổ dồn dập” “để sau khi thi hành ý Thiên Chúa, anh em được hưởng điều Người đã hứa” (Dt 10,32.36). Hoa quả lòng tin không đến trong tích tắc. Nhưng là hành trình đòi phải bền chí. Theo gương Đức Kitô Thượng Tế, “hãy kiên trì chạy trong cuộc đua dành cho ta, mắt hướng về Đức Giê-su là Đấng khai mở và kiện toàn lòng tin. Chính Người đã khước từ niềm vui dành cho mình, mà cam chịu khổ hình thập giá, chẳng nề chi ô nhục, và nay đang ngự bên hữu ngai Thiên Chúa” (Dt 12,1-2). Đức Ki tô chính là mẫu gương và phần thưởng giúp ta kiên trì chạy hết cuộc đua dành cho mỗi người.

3. Nhiệt: Sẽ rõ nét và hữu ích hơn nếu suy tư ý tưởng “nhiệt” trong tương quan với sứ vụ và đặc sủng dòng. Chị Tổng Phụ trách có lưu ý: “Nhiệt” ở đây, muốn nói đến nhiệt thành trong sứ vụ. Từng thời khắc trong ngày giúp chị em luôn nhớ cầu nguyện cho các Linh mục trong các việc hy sinh, giờ kinh nguyện và đặc biệt: Giờ Chầu Thánh Thể hằng ngày. Thế nhưng, tôi đã thực thi những lời dạy bảo đó như thế nào? Tôi có xem việc thực thi sứ vụ và sống đặc sủng là phương thế sống còn của Hội dòng, để bản thân phải nỗ lực bao nhiêu có thể, làm cho những hoạt động ấy rõ nét hơn nữa trong sinh hoạt hằng ngày?

Không phải chờ đến cuối năm, khi nghe lời huấn đáp từ chị Tổng, tôi mới tự vấn và canh tân. Nhưng là thành viên, có trách nhiệm với bản thân và Hội dòng, chính bản thân phải tự hỏi mỗi ngày: tôi sống linh đạo như thế nào và thực thi sứ vụ dòng ra sao?

Hương Đồng Nội